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양명학연론 - 국문학자 담원 정인보의 철학서 : 한국인이 꼭 읽어야 할 한국 고전 및 사상 100선 100

책제목 : 양명학연론 - 국문학자 담원 정인보의 철학서 : 한국인이 꼭 읽어야 할 한국 고전 및 사상 100선 100
저자 : 정인보	등록일 : 2011-07-27
출판사 : 두산동아	출판일 : 2010-04-21
공급사 : 우리전자책	지원기기:

형태

XDF

용량

26723k

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작품 소개

양명은 명나라 중기의 대유학자인 왕문성공(王文成公: 이름은 수인(守仁), 1472-1528)의 호이다. 그의 학설을 나타내는 저서로는《대학문(大學問)》ㆍ《논학제서(論學諸書)》ㆍ《전습록(傳習錄)》등이 있다. 양명학에 대해 말하려면 먼저 양명이 힘써 역주(力主)하는 것과 통척(痛斥)하는 것을 잘 알아야 한다. 양명이 역주(力主)한 것을 알게 되면 통척(痛斥)한 것이 무엇인지 저절로 알 수 있으며, 통척(痛斥)한 것이 무엇인지 알게 되면 또한 저절로 역주(力主)한 부분이 무엇인지 알 수 있다.
양명은 무엇을 힘써 말하고자 하였는가? 그것은 바로 ‘치양지(致良知)’이다. 그렇다면 양명은 무엇을 통척(痛斥)하였는가? 바로 “천하의 사물은 그 이치를 궁구해 가다 보면, 어느 날 갑자기 그 이치를 깨닫게 된다.”고 한 말이다. ‘치양지’에서 ‘치(致)’는 ‘이룬다’는 뜻으로, 무엇이든지 이루었다 하면 그 한도를 끝까지 다 한 것이다. ‘양지(良知)’는 ‘태어나면서부터[天生] 가진 앎’이라는 뜻으로, 잘난 사람이든 못난 사람이든 심지어 아주 고약한 사람이라고 할지라도 ‘이 앎’은 누구나 다 같은 것이다. 그러나 다 같은 ‘앎’이지만 이 ‘앎’을 저버리기도 하고 가리기도 하며 심지어 분탕하여 없애 버리기도 하므로, 이 ‘앎’이 ‘앎’답게 이루어지지 못한다. 그러므로 이 ‘앎’을 제대로 이루어 놓자 하는 것이다.

저자 소개

정인보(저자) : 한학자 · 역사학자, 양명학 연구의 대가.
자는 경업(經業), 호는 위당(爲堂) · 담원(薝園) · 미소산인(薇蘇山人)이다.
서울에서 출생했으며, 어려서부터 양명학을 수학하였다.
1913년에 홍명희, 신규식, 박은식, 신채호 등과 함께 중국 상하이에서 동제사(同濟社)를 결성하여 활동하였다. 귀국한 뒤, 연희전문학교에서 한문학과 조선 문학을 강의하며 저술 활동을 하였다. 동아일보 · 시대일보의 논설위원으로도 활동하였다.
1935년에는 정약용 서거 100주년을 계기로 조선학 운동을 주도하였고, 조선 후기 실학 연구의 초석을 마련하였다.
8·15광복 후에 국학대학의 초대 학장을 지냈고, 1948년 대한민국 정부 수립 후에 초대 감찰 위원장을 지냈다. 그러나 임영신의 독직 사건을 두고 대통령 이승만과 갈등을 빚고 물러났다.
1950년 6·25전쟁 때 북한군에게 피랍되어가는 도중 묘향산 근처에서 죽었다고 전한다.
저서로는 《조선사연구》,《양명학연론》이 있다.

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