도서정보
- 책제목 : 종교의 본질에 대하여
- 저자 : 루트비히 포이어바흐
- , 루트비히 포이어바흐
- 등록일 : 2007-04-25
- 출판사 : 한길사
- 출판일 : 2006-05-20
- 공급사 :
-
지원기기:
- 번역 : 강대석
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형태
XML용량
1570k
대출현황
대출가능
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작품 소개
[종교의 본질에 대하여]는 종교나 철학에 관심이 있는 독자가 읽어야 할 필독서이다.
그 이유는 첫째, 포이어바흐가 종교의 본질을 논하기에 앞서 현대의 대표적인 종교인 기독교에 관해서 학술적인 연구를 충분히 했기 때문이다. 기독교에 대하여 잘 알지 못하는 사람이 기독교를 올바르게 비판할 수 없으며 종교의 본질에 관해서도 올바른 주장을 제시할 수 없다는 사실은 자명하다. 물론 세상에는 기독교만 있는 것이 아니다. 불교, 이슬람교, 힌두교를 비롯한 고등종교의 수만 해도 한둘이 아니다. 포이어바흐의 종교비판에는 불교가 자세하게 다루어지지 않는다. 그러나 포이어바흐는 어느 한 종교를 합리화하려는 입장에서가 아니라 인간을 사랑하는 입장에서 종교를 보편적으로 다루고 있으며 그의 종교비판에 철학을 포괄적으로 적용한다. 이런 의미에서 그의 종교비판은 가장 포괄적이고 보편적이라 할 수 있으며 종교인은 물론 비종교인에게도 많은 가르침을 주고 있다.
둘째, 올바른 철학 발전을 위해서는 유물론의 연구와 관념론의 연구가 서로 대등한 입장에서 수행되어야 한다. 관념론은 인간에게 아름다운 이상을 심어주고, 유물론은 인간에게 과학적인 현실습득을 가르쳐 준다. 그러나 오늘날 우리 나라에서는 관념론이 천편일률적으로 철학계를 주도하고 있고 유물론이 경시되고 있다. 이러한 상황에서 포이어바흐의 저술은 우리에게 유물론 철학의 가치를 일깨워주는 중요한 역할을 할 수 있다. 더구나 포이어바흐가 종교라는 실천적 영역에서 유물론과 관념론의 관계를 해명해주기 때문에 난해한 유물론 철학이나 관념론 철학을 연구하지 않고서도 독자들이 쉽게 접근하고 이해할 수 있다는 장점이 있다.
저자 소개
루트비히 포이어바흐(저자)
: (Ludwig Feuerbach, 1804~72)는 독일의 유물론 철학자이며 종교철학자이다. 남부 독일의 작은 도시 란츠후트에서 법률가의 아들로 태어난 그는 하이델베르크 대학 신학과에 입학했으나 맹목적인 신앙의 강조나 합리적인 짜깁기에 불과한 궤변으로 강의를 주도하는 신학 교수들에게 실망하고 베를린 대학으로 옮겨 헤겔 철학을 공부했다. 그후 점차 헤겔 철학에 대해 회의가 생겨 관념론 철학 일반에 대한 비판과 더불어 유물론 철학으로 넘어갔다. 『죽음과 불멸성에 관한 고찰』(1830) 등의 비판적인 저술 때문에 대학 강단에 설 수 있는 길이 막혀버린 그는 부르크베르크라는 시골에 은거하면서 철학사, 종교비판, 행복론 등의 광범위한 저술에 전념했다.
주요 저서로는 『기독교의 본질』 『베이컨에서 스피노자에 이르는 근세철학사』 『라이프니츠 철학의 서술과 비판』 『피에르 벨』 등이 있다. 그의 철학 공적은 기독교 및 관념적인 헤겔 철학에 대한 비판을 통해 유물론적인 인간 중심의 철학을 제기한 데 있으며, 이는 뒷날 마르크스와 엥겔스에 의해 비판적으로 계승되었다.
강대석(번역자)
: 1943년 전남 장성에서 태어나 경북대학교 대학원 철학과를 졸업했다. 독일 하이델베르크 대학에서 학업을 마친 뒤스위스 바젤 대학에서 철학, 독문학, 미학을 연구했다. 국제포이어바흐학회의 창립회원이며 현재 대구가톨릭대학 철학과 교수로있다. 「니체와 현대철학」「그리스철학의 이해」「현대철학의이해」「새로운 역사철학」 등의 저서를 펴냈으며, 역서로는 「미래철학의 근본원칙」(포이어바흐), 「기독교의 본질」(포이어바흐), 「독일근대사」(발터 슈미트 외) 등 다수가 있다.
목차
포이어바흐와 종교철학 | 강대석 엮은이의 말 제1강 나의 삶과 철학적 저술들 제2강 나의 종교에 관한 저술들 제3강 신학과 종교의 본질 제4강 종교의 근거로서의 종속감 제5강 자연종교의 본질 제6강 동물숭배와 종교의 관계 제7강 이기주의와 종교의 관계 제8강 종교에서 나타나는 제물의 의미 제9강 인간제물의 의미와 목적 제10강 종교의 근거로서의 자연 제11강 신의 존재에 대한 우주론적 증명 제12강 신의 힘과 자연의 힘 제13강 선한 신과 악한 신 제14강 신과 자연의 합목적성 제15강 섭리와 자연법칙 제16강 신과 자연의 상호배타성 제17강 신학적인 자연해명의 한계 제18강 합리주의와 변신론 제19강 자연종교와 정신종교 제20강 물신주의와 기적신앙 제21강 종교와 상상력 제22강 종교의 근원으로서의 행복욕 제23강 종교와 교양 제24강 종교감은 인간에게 고유한가 제25강 우상숭배와 신숭배 제26강 소원과 기적 제27강 기적신앙과 연관되는 의무와 행복 제28강 종교의 이상 제29강 신과 불멸성 제30강 종교의 본질에 관한 성찰과 그 실천적 의미 포이어바흐의 보충과 주 옮긴이의 말 저자소개
